مادرانگی ناخواسته

سلامت نیوز:این دست از انتخاب ها موجب تعارض روانی می شوند که نتیجه خلأهای عاطفی است. زوج هایی که برای پرکردن این خلأ عاطفی حیوانات خانگی را انتخاب می کنند یا به شکل افراطی روابط اجتماعی شان را گسترش می دهند؛ چون به دنبال جایگزین اند ٩٣درصد سقط های عمدی در چارچوب خانواده انجام شده است؛ سقط هایی که آمارها تأکید دارند بیشتر در میان زنان با تحصیلات دانشگاهی، متمول و مناطق بالای شهر دیده می شود. به گزارش سلامت نیوز به نقل از روزنامه شهروند ،بر اساس آمارهای اعلامی وزارت بهداشت، سقط های غیرقانونی سال ٩٨ به حدود ٢٥٠هزار سقط در سال می رسند در حالی که یکی از مسئولان وزارت بهداشت این عدد را تا حدود ٦٠٠هزار در سال عنوان می کند. آمارهایی تأمل برانگیز که پای عوامل اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی را به میان می آوردند تا به چرایی این پدیده پاسخ بدهند. هر چند بعضی ها بر این باورند راه اندازی مهدکودک ها در ادارات و مراکز دانشگاهی، تأمین امنیت شغلی برای بانوان شاغل بعد از فرزندآوردن و مرخصی زایمان، اعطای مشوق های اقتصادی و تهیه بسته های فرهنگی راهکارهای کاستن این آمارهاست. اگر چه به گفته کبری خزعلی، رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان با کمک مجلس شورای اسلامی در حال پیگیری این موضوع است. او از ورود کمیسیون اصل ٩٠ به موضوع سقط جنین و مراکز غیرقانونی خبر داده بود. البته در این زمینه به باور رئیس شورای فرهنگی اجتماعی زنان وزارت بهداشت، سازمان نظام پزشکی و معاونت درمان وزارت بهداشت باید در خصوص کم کاری در نظارت بر فعالیت مراکز غیرقانونی سقط جنین پاسخگو باشند. مادرنشدن های خودخواسته م.ن دو سال پیش تصمیم گرفت خود را از حس مادری محروم کند. تصمیمی که به همین راحتی ها نبود. تصمیمی که به گفته خود م.ن با آگاهی کامل بوده است. نمی دانم چطور می شود راجع به سقط جنین صحبت کرد اما عوامل مختلف را در نظر نگرفت. منظورم این است ممکن است زنان یا مردانی که با این قضیه مواجه نشده اند قضاوت برای شان ساده باشد. سقط برای م.ن هم همچون تمام زنانی که چنین تجربه ای داشتند طعم دلشوره و نگرانی گرفته بود. دلشوره ای که در تصمیم گیری، اقدام و درنهایت در عوارض جسمانی و روانی این تجربه دست از سر او برنداشت.وقتی از سقط جنین سخن به میان می آید اغلب ذهن ها می رود به سمت تصور زنی فقیر که از درد نان شب و نان خور اضافه به پستوهای کثیف پزشکانی که سقط می کنند، سرک می کشد در حالی که م.ن و خیلی از زنان دیگر با جایگاه اجتماعی و اقتصادی مناسب تن به چنین تصمیمی می دهند. او مدرس دانشگاه است و سقط را تصمیم حاشیه دار برای زنان می داند و معتقد است این تصمیم در چارچوب خانواده از آسیب و عوارض تهی نیست چه رسد به زنی که چنین تصمیمی را به دلیل فشارهای اجتماعی می گیرد. سقط هایی بیرون از عرف خانواده اتفاق می افتند. به باور او سقط را نمی توان در دلیل محصور کرد. فرزند دوم برایم به معنای تعطیل کردن کارم برای چند سال بود. فرزندآوری تنها به دنیاآوردن یک فرزند نیست. کودک تربیت و آموزش می خواهد، البته نمی خواستم نقش اجتماعی و کاری خودم را نادیده بگیرم. بارداری به معنای حذف حقوق یکی از زوجین است؛ آن هم در شرایط اقتصادی کنونی. دلیلی که بسیاری از زنان و مردان را به بی فرزندی ترغیب می کند. متأسفانه راه های دورزدن قانون مثل سایر مسائل در این زمینه زیاد است و شما هر زمانی که بخواهید می توانید در زمینه سقط اقدام کنید. بنفشه هم بعد از هفت سال زندگی هنوز طعم مادر شدن را نچشیده. یکی از تصمیمات ابتدای زندگی مان مهاجرت بود و متأسفانه هنوز کاملا محقق نشده است. زندگی در شرایط متفاوت از آنچه در کشورمان رواج دارد رویای زوج ها و جوانان بسیاری است. آدم هایی که برای رسیدن به این رویا پا روی بسیاری از خواسته های خود می گذارند. در این هفت سال دو بار باردار و مجبور به سقط شدم. داشتن فرزند یعنی پیچیده شدن مسیر مهاجرتی که بعد از سال ها کمی برای بنفشه و همسرش هموار شده است. خیلی سختی کشیدیم، نمی خواستم هوس مادرشدن همه آنها را بر باد بدهد. آسیب ها و تعارض های روانی که دامن زنان را می گیرد سقط جنین پدیده ای است که ابعاد روانی و اجتماعی مختص به خود را دارد. پدیده ای که بیشترین ابعاد روانی اش را بر زنان تحمیل می کند. سقط گاهی به دلیل فرزند ناخواسته صورت می گیرد؛ پدرومادری که دلایل پزشکی موجهی برای سقط قانونی ندارند و به سمت سقط غیرقانونی سوق داده می شوند. سقط هایی هم حاصل مسائل شرعی و عرف اجتماعی است؛ زوج هایی که قبل از شروع زندگی مشترک بچه دار می شوند و به اجبار فشارهای اجتماعی دست به سقط می زنند. سقط هایی که هرکدام می توانند آثار اجتماعی و روانی خاص به خود را داشته باشند؛ تأثیراتی بر زنان و مردان. هر چند تأثیر روانی این پدیده همیشه در زنان بیش از مردان است. عزیزالله تاجیک اسماعیلی، عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی، معتقد است که تجربه های مادرانه با جنین مختص زنان است و مردان درک درستی از این تجربه ندارند. به باور این روانشناس اغلب زنان پذیرای فرزندان ناخواسته می شوند اگر از عوامل و عواقب اجتماعی این پذیرش نترسند. اسماعیلی بعضی سقط ها را نتیجه فشار روانی مرد بر زن می داند؛ فشاری که در اغلب منجر به سقط جنین می شود هر چند درنهایت این زن است که با فشارها و آسیب های روانی این سقط دست به گریبان می شود. پدیده ای نادرست اجتماعی روبه افزایش است؛ پدیده بی فرزندی و نامادری های ناخواسته. چرا باید انسانی را به دنیا بیاورم و درگیر مشکلات زندگی کنم؟ چرا باید با فرزندآوری خودم را گرفتار کنم؟ و... دلایل مختلفی که زوج ها را به سمت بی فرزندی سوق می دهد. زوج هایی که با این انتخاب هم گاهی نمی توانند باروری را کنترل کنند و فرزند ناخواسته محصول این ناتوانی در کنترل است و منجر به سقط می شود. این گونه باورها محصول رسوب باورهای سخت و غلط در ذهن زوجین است و در اغلب مواقع سقط را گزینه نهایی می دانند. به گفته این روانشناس در این سقط ها زنان دچار تعارض روانی می شوند حتی زمانی که سقط موفقیت آمیز است؛ چون این زوج ها و به خصوص زنان مسیر غیرطبیعی در زندگی انتخاب کرده اند و بر آن پافشاری هم دارند. این دست از انتخاب ها موجب تعارض روانی می شوند که نتیجه خلأهای عاطفی است. زوج هایی که برای پرکردن این خلأ عاطفی حیوانات خانگی را انتخاب می کنند یا به شکل افراطی روابط اجتماعی شان را گسترش می دهند؛ چون به دنبال جایگزین اند. سلامت روان مقوله ای مهم و اساسی است که در کنار سلامت جسم منجر به تشکیل جامعه ای نرمال و سالم می شود. بی فرزندی پدیده اجتماعی جدیدی است که بی پروا میان زوجین رواج پیدا می کند غافل از اینکه کسی نگاهی به آسیب های این پدیده بر سلامت روان زنان و مردان داشته باشد. انسان ها ذاتا تمایل به جاودانگی و تداوم حیات دارند؛ تمایلی که فرزندآوری جوابگوی آن است و فرد به این می اندیشد که بعد از مرگ، فرزندش ادامه حیات اوست. افرادی که به لحاظ اجتماعی و اقتصادی به جایگاه خوبی رسیده اند بعد از پنجاه سالگی به دنبال معنایی برای استمرار زندگی شان هستند. اینکه بعد از مرگ چه خواهد شد؟ آدم هایی که جوابی تمایل برای استمرار حیات شان پیدا نمی کنند. این عضو هیأت علمی دانشگاه خوارزمی بی فرزندی را معضلی روبه رشد می داند؛ معضلی که یکسری دغدغه های روانی را با خود به ارمغان می آورد. بالاترین میزان سقط جنین در جهان مربوط به کدام کشور است؟ براساس آمار سازمان بهداشت جهانی، هر ساله در جهان ۴۰ تا ۵۰ میلیون سقط جنین اتفاق می افتد. اتحاد جماهیر شوروی (١٩١٩)، ایسلند (١٩٣٥) و سوئد (١٩٣٨) از نخستین کشورهایی بودند که برخی یا همه اشکال سقط جنین را قانونی کردند. در آلمانِ نازیِ ١٩٣٥، قانونی تصویب شد که به موجب آن سقط جنین برای کسانی که به طور ارثی بیمار تلقی می شدند، مجاز شمرده می شد، درحالی که زنانی که به نژاد آلمان تعلق داشتند، به طور ویژه از سقط جنین منع می شدند! با این حال هم اکنون، سقط جنین در ٥٨ کشور از ١٩٣ کشور عضو سازمان ملل قانونی است! براساس گزارش worldpopulationreview یکی از کشورهایی که بالاترین میزان سقط جنین را دارد، روسیه است. طبق گزارش سازمان ملل، میزان سقط جنین در روسیه ٥٣,٧ است؛ به عبارت دیگر، از هر یک هزار زن بین ١٥ تا ٤٤ سال، ٥٣.٧ نفر سقط جنین داشته اند. کشور دیگر با میزان سقط جنین بالا کوباست، طبق داده های سازمان ملل، در سال ٢٠٢٠ میزان سقط جنین در کوبا ٢٤.٨ بوده است؛ بر اساس گزارش سازمان ملل، قزاقستان میزان سقط جنین بالایی دارد. میزان سقط جنین در این کشور ٣٥ است. گرجستان نیز با عدد ١٩.١، دارای میزان بالایی است. میزان سقط جنین در رومانی ٢١.٣ است و براساس داده های سازمان ملل، سوئد آخرین کشور با میزان سقط جنین بیش از ٢٠ است. در ایالات متحده آمریکا، جایی که تقریبا نیمی از بارداری ها ناخواسته است و از هر ١٠ مورد چهار مورد با سقط جنین خاتمه می یابد، بیش از ٣هزار سقط جنین در روز اتفاق می افتد و ٢٢ درصد از کل بارداری ها در ایالات متحده آمریکا (به استثنای سقط جنین) به سقط جنین ختم می شود!این درحالی است که در اروپا، سوگند دانشجویان پزشکی در یونان باستان، آنها را از انجام سقط جنین منع می کرده است و متون پزشکی مربوط به طب بقراط، حاوی یادداشت هایی مربوط به خطرات ناشی از سقط جنینِ ناامن است. در مسیحیت سقط جنین بدون در نظر گرفتن اینکه در چه مرحله ای از حاملگی باشد، قتل محسوب می شود! و مخالفت با سقط جنین تا قرن ١٩، سرسختانه ادامه داشت.در سالیان اخیر و پیرو تغییر نوع نگرش و سبک زندگی خانواده ایرانی، التزام نداشتن برخی پزشکان به رسالت قانونی و اخلاق حرفه‎ای و همچنین سهل‎الوصول بودن برخی داروهای غیرمجاز، آمار سقط جنین درمانی و جنایی در ایران به طور نگران کننده‎ای افزایش یافته است که به معنی جامع نبودن و بازدارنده نبودن قانون و دستورالعمل‎های موجود است.